天行有常不为尧存不为桀亡选自哪_天行有常不为尧存不为桀亡是什么思想

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精选名句|第13期《荀子》手机搜狐网天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。《荀子·天论》青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。《荀子·劝学》蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。《荀子古语：天行有常，不为尧存，不为桀亡，是什么意思？涨知识了_手机搜狐网同时新兴的统治者为了说服大众，为自己的统治寻找合法性，就把以前的君权神授的理论改成了这样的一个新的理论“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这样一来原来的理论的漏洞就不用去弥补了。

荀子论天道运行规律|桀纣|道法|仁政|尧舜_手机网易网《荀子天论》：天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。大意是：天地有自己的道法运行规律，这《荀子》10句名言，千古流传，智慧满满！手机网易网三、天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。《荀子.天论》宇宙、天地，有它自然的运行规律，是持久不变的，不会以人的意志为转移，它既不会因为有像尧那样的仁德。

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古语：天行有常，不为尧存，不为桀亡，是什么意思？涨知识了古语：天行有常，不为尧存，不为桀亡，是什么意思？涨知识了_手机搜狐网同时新兴的统治者为了说服大众，为自己的统治寻找合法性，就把以前的君权神授的理论改成了这样的一个新的理论“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这样一来原来的理论的漏洞就不用去弥补了。